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家族社会学および臨床心理学の観点から本作を解剖すると、黒板家が直面した葛藤は、戦後日本が突き進んできた「都市化による家族の解体」と「親子の境界線(心理的バウンダリー)の喪失」という現代病の縮図であることがわかります。

五郎は、子どもたちを自らの生き方の延長線上に縛り付けようとする無意識の独占欲(父子共依存)を抱えていました。純が都会へ逃亡し、東京の濁流に飲み込まれていくプロセスは、強大すぎる父親の呪縛から逃れるための痛切な「自己同一性の確立(アイデンティティの模索)」であり、避けて通れない儀式だったと言えます。五郎が『'98時代』の石の家づくりや『2002遺言』を通じてようやく手に入れたのは、「子どもは親の所有物ではなく、別の人生を歩む独立した魂である」という受容の境地でした。

本作をおすすめできる人と、慎重に鑑賞すべき人の基準は以下の通りです。

  • 心から鑑賞をおすすめできる人:
    • 人間の弱さや醜さを排除しない、骨太で重厚な人間ドラマを求めている人
    • 親子の情愛や自立の痛みについて、人生の節目で立ち止まって深く内省したい人
    • 昭和・平成の移り変わりと、物質的豊かさの裏で失われた日本の原風景を追体験したい人
  • 鑑賞にあたって注意・覚悟が必要な人:
    • 1話完結のスカッとする勧善懲悪や、テンポの速いサスペンスを好む人
    • 登場人物の倫理的な過失(不倫、妊娠、金銭トラブル等)に対して過敏なストレスを感じる人