強固な結束を誇る一方で、創価学会を「脱会した」として話題を集めた芸能人も存在します。信教の自由がある以上、入会も離脱も個人の自由ですが、芸能人の場合はそのプロセスがスキャンダラスに報じられたり、後のキャリアに影を落としたりするケースが見られました。
杉田かおる氏の脱会告白と「金銭・人間関係の摩擦」
著名人の脱会劇として広く知られるのが、女優の杉田かおる氏の事例です。杉田氏は母の看病や自身の人生の苦境の中で入会し、一時は芸術部の活動にも参加していましたが、後に自著『落とし穴』（新潮社）などで明確に脱会したことを公表しました。
その背景として語られたのは、教団幹部や周囲の信者たちとの人間関係の歪み、そして選挙活動への過度な動員や寄付金（財務）をめぐる不信感でした。彼女の告白は、組織が巨大化する中で生じた内部の軋轢と、芸能人が「広告塔」として消費されることへの抵抗を鮮明に浮き彫りにしました。
長井秀和氏の告白と政治進出に伴う波紋
「間違いないっ！」の決め台詞で大ブレイクしたお笑いタレントの長井秀和氏のケースは、さらに踏み込んだものでした。長井氏は両親が熱心な学会員である「創価学会二世」として育ち、自身も創価小学校から創価高校、創価大学へと進学したエリート信者でした。
しかし、後に信仰から完全に離脱。週刊誌の告白記事や自身のYouTubeチャンネル等を通じて、高額な寄付（財務）の実態や教団内の選挙活動の苛烈さを赤裸々に批判しました。その後、2022年に東京都西東京市議会議員選挙に無所属で出馬し、トップ当選を果たしたことは記憶に新しい事実です。二世として育った人間が内側から組織の構造的問題を告発した事例として、社会学的な議論を巻き起こしました。
「宗教二世」タレントたちの沈黙と苦悩
2020年代以降、日本社会では旧統一教会問題などを端緒として「宗教二世」の境遇に対する関心が急速に高まりました。創価学会員の子として生まれた芸能人たちの中にも、親の熱心な信仰と自分自身の人生観との間で激しい葛藤を経験した者が少なくありません。
公に批判の声を上げる長井氏のようなケースは例外であり、大半の二世タレントたちは「親の信心を否定はしないが、自分から積極的に布教や活動をすることはない」という静かな距離（サイレント・ディスタンス）を選んでいます。この「グラデーション」を無視して、二世タレントをすべて熱烈な信奉者と同一視することは、彼らの個人の人格と信仰の自由を無視した短絡的な見方に他なりません。
